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馬英九說明女優飛機杯三中案成瀨心美 批北檢羅織罪名
【台灣醒報記者楊蕓台北報導】「國民黨不是企業，而是追求執政的政黨，我絕對不可能賤賣黨產，我做的每一個決定，都是為了要讓國民黨再次執政而努力。」前總統馬英九18日以前黨主席身份，親自在國民黨中常會說明三中案，句句痛批北檢政治起訴，刻意羅織罪名，強調自己將「全力迎戰」。黨主席吳敦義也強調，此次安排不是要為馬背書，而是以「公允」態度，關心黨產處理是否妥適。
馬英九遭北檢起訴後，吳敦義13日前往馬英九辦公室打氣，並邀請馬到中常會說明。吳敦義致詞時特別說明，「三中案因涉及國民黨黨產處理，不管起訴理由為何，都有必要聽馬前主席的說明」，並強調，此次安排既不是對抗哪些機構，也不是為個人背書，而是以「公允客觀」的態度，關心黨產處理的過程是否妥適。馬英九上台進行說明前，也轉身先向吳敦義握手致意。
所謂「三中案」，發生在民國94、95年民進黨執政期間，歷經3任檢察總長、5位檢察官，從民國95年11月起長達8年的調查，最後確認沒有涉嫌犯罪的具體事證，也沒有賤賣黨產，因此在民國103年7月簽結。馬英九憤慨的說，「我當年身為黨主席，絕對沒有賤賣黨產，每一個決定，都是基於當時對本黨最有利的判斷，也獲得當時的中常會核備。」
馬英九表示，當時黨政軍依「廣電法」規定限期退出媒體，卻被北檢用105年才立法的「不當黨產條例」起訴他出售「未來應該依法歸還國家的資產」；北檢指他預先準備6千萬來打官司，指馬背信，但其實是給中投公司提撥給員工的「訴訟基金」，「這不是給我的錢，我打官司也從來沒有跟國民黨拿過一毛錢，請問這跟我有什麼關係？」馬英九說。
對於北檢一再聲稱掌握定罪證物，馬英九說，其實就是無數次內部會議記錄錄音帶，「北檢公布的錄音和譯文都是斷章取義，選擇性截取片面對他們有利的文字，自行說故事」，他認為，光碟只是讓整個決策過程更加清楚，並不能推翻沒有賤賣黨產的事實，「為什麼不敢公布全部的錄音檔供外界檢驗？」
「我雖不好戰，但面對奉命起訴我的北檢，一定全力迎戰。」馬英九重申，自己對台灣的司法還是有信心，對法院的公正還是有期待，也深信多數民眾不會接受這種羅織罪名、政治起訴的手段，未來開庭審理時，只要所有證據攤開來，就會證明他的清白。
桑布伊用歌聲吟唱 傳承卑南文化
卑南族歌手桑布伊是近幾年台灣原住民歌手中備受矚目的一位，他不只獲頒金曲獎多項大獎，以及2017Global Music Awards全球音樂獎「原住民世界音樂(World Music - Aboriginal)」金獎，其渾厚歌聲以及捍衛部落文化與環境的音樂態度，更被推崇是傳承卑南文化的勇士。
◎延續祖先腳步 用音樂紀錄生活
桑布伊的音樂之路開始的很早，最初是1999年九二一大地震後，他跟著飛魚雲豹音樂工團到各地演出，用歌聲鼓勵原住民重新面對生活，後來也陸續和胡德夫、張惠妹等原住民歌手同台演出，並受邀到世界各地音樂節及2009台北聽障奧運、2017台北世大運開幕表演。
2012年，桑布伊推出首張個人專輯「Dalan路」，結合卑南族音樂元素，同時加入了古典弦樂點綴，加上充滿爆發力的歌聲，為他抱回首座金曲最佳原住民歌手獎。2016年第二張「椏幹」專輯，更一舉奪下金曲最佳原住民歌手、最佳演唱錄音專輯與年度專輯三項大獎，聲勢水漲船高。
不過即使受到外界諸多肯定與讚賞，問他對創作音樂的態度，桑布伊還是一本初衷，強調自己只是跟著部落耆老的腳步，用音樂紀錄生活中重要的事。桑布伊說：『(原音)就是把自己所想，經驗的事分享SM情趣用品新玩法情把它寫起來，用音樂去表現，也是老祖先的方法嘛，因為像我們現在的傳統歌謠或是祭典、祭祀的歌謠歌詞裡面，都在講當時所發生的事情，對啊，所以就是用這樣的歌，用音樂來去記錄我身邊週遭所發生的重要的事情，我覺得重要的事情。』
◎被譽傳承卑南文化勇士
因為從小就在部落成長，傳承部落文化的觀念早已深植在桑布伊的心中，也反映在他的音樂創作中。桑布伊說，他並沒有刻意要這樣做，每天聽耆老唱歌、聽部落古謠，很自然會把傳統歌謠元素放入自己寫的歌裡。
在「椏幹」專輯中，桑布伊談到更多關於部落環境與土地開發等議題，讓他被推崇為傳承卑南文化的勇士。桑布伊說，其實每個年代的原住民歌手唱的歌、寫的歌，都一定程度反應當時年代的環境，像是早期60到70年代，原住民因為外出工作，思念親人、思念家鄉的歌特別多，也經常用一種自嘲的口吻，描述被平地人欺負的感受。到了80、90年代，族人漢化較深了，會的中文較多，就開始大量寫一些情歌。
90年代之後到現在，原民意識抬頭，特別是近十年來，很多原住民青年開始透過音樂捍衛部落權益，也更懂得用不同的音樂風格來表現自己的立場，包括他自己在內，都是如此。桑布伊：『(原音)現在很多?可能那些新的原住民音樂創作人，可能也是因為前面音樂人影響吧，對環境議題的非常關注，就開始捍衛自己的生存權利了，所謂生存權利是自己的部落的危機，自己傳統領域的危機，自己的海洋，自已的山林，很多很多的東西，從2000年過後，其實倒現在都做這些事情，這十年，其實我也是這樣啊。』
◎音樂之外的生活
看待音樂，桑布伊相當認真，但他說，他其實並不常聽音樂，整天想著要怎麼寫什麼樣的歌，若是靈感來了就記錄下來，沒有靈感就做其npg麻生希他的事，如果家裡有需要，就返回台東幫忙媽媽務農。
桑布伊笑說，媽媽看待他也沒有改變，只是在他得了金曲獎後，會提醒他「你是不一樣的人了」，不要亂穿衣服，其他什麼都沒變，甚至還把金曲獎放在衣櫃裡，讓他一度找不到。
此外，運動也是桑布伊的最愛，他透露自己和一群從台東卑南北上的青年們組了一支壘球隊，假日有空就會一起玩，他是投手，但他們的隊實力不佳，讓他老是成為敗戰投手。桑布伊：『(原音)在旅北部落的年輕人就組成一個球隊，大家可以在休閒的時候充氣娃娃感覺，放假的時候聚在一起，一起玩，一起練習，失誤罰一次50次，通常都罰好幾千塊，敗投，每次都敗投，打了60、70場，我贏過4、5場，贏過8場快10場，另外5場人家棄賽，我們就是贏了，這是真的。』
桑布伊說，以前他必須要跟著表哥他們一起做鐵工，賺生活費，但現在他已經可以靠著音樂表演維繫生活，雖然也沒賺特別多，但他物慾很低，花費不高，可以很自在想做什麼就做什麼，真的很幸福。
對於未來，桑布伊說，他並沒有想太多，也不想當偶像發揮什麼影響力，他想做的仍是繼續帶著音樂走到世界各地，讓更多人認識台灣原住民音樂原來這麼豐富，也讓年輕一代的族人可以藉由他的音樂，認識自己部落的文化。
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